Continuando com a segunda hipótese elaborada na primeira aula.
A arte tem uma função social de auxiliar o ser humano a compreender a relação self-corpo-mundo.
REESCREVENDO A HIPÓTESE: A arte pode ter a função social de auxiliar o ser humano a compreender a relação self-corpo-mundo.
Um (possível) primeiro argumento:
A compreensão permite o ser humano ou transformar o desconhecido em conhecido ou reconhecer e aceitar o próprio mistério do desconhecido.
Ela está além do conhecimento, pois, às vezes o indivíduo compreende algo antes mesmo de possuir qualquer conhecimento sobre este algo.
Portanto, a compreensão aqui referida se confunde com a idéia de sabedoria.
A sabedoria permite o ser humano ou transformar informação em conhecimento ou reconhecer e aceitar (in) a própria forma da ação, ou seja, internalizar a realidade a partir da relação self-corpo-mundo.
Internalizar a realidade é sentir e pensar essa ação que, no campo das artes, se apresenta sob diferentes formas: visual, escultural, musical etc.
A relação self-corpo-mundo produz arte que, por sua vez, interfere nesta mesma relação e em outras. A arte revela e desnuda e, ao mesmo tempo, oculta a realidade desta relação.
Neste sentido, a arte pode auxiliar o ser humano a compreender esta relação.
Mas a arte é para ser compreendida?
Não. Na perspectiva existencial da arte, ou seja, a arte enquanto processo artístico. Este processo é realizado tanto por quem faz arte quanto por quem interage diretamente com ela.
Sim. A arte enquanto produto de processos artísticos. A arte é produto da relação self-corpo-mundo e é próprio do ser humano o desenvolvimento do self nas diferentes fases do corpo e a busca consciente ou inconsciente da formação de sua “visão de mundo”.
É inerente ao ser humano a inquietude em compreender esta relação.
Não seria esse o objetivo de estudar arte na academia? Compreender a arte a partir de conceituações, informações, definições e análises?
Afinal, o que estamos fazendo aqui no BI de Artes mesmo?
A arte tem uma função social de auxiliar o ser humano a compreender a relação self-corpo-mundo.
REESCREVENDO A HIPÓTESE: A arte pode ter a função social de auxiliar o ser humano a compreender a relação self-corpo-mundo.
Um (possível) primeiro argumento:
A compreensão permite o ser humano ou transformar o desconhecido em conhecido ou reconhecer e aceitar o próprio mistério do desconhecido.
Ela está além do conhecimento, pois, às vezes o indivíduo compreende algo antes mesmo de possuir qualquer conhecimento sobre este algo.
Portanto, a compreensão aqui referida se confunde com a idéia de sabedoria.
A sabedoria permite o ser humano ou transformar informação em conhecimento ou reconhecer e aceitar (in) a própria forma da ação, ou seja, internalizar a realidade a partir da relação self-corpo-mundo.
Internalizar a realidade é sentir e pensar essa ação que, no campo das artes, se apresenta sob diferentes formas: visual, escultural, musical etc.
A relação self-corpo-mundo produz arte que, por sua vez, interfere nesta mesma relação e em outras. A arte revela e desnuda e, ao mesmo tempo, oculta a realidade desta relação.
Neste sentido, a arte pode auxiliar o ser humano a compreender esta relação.
Mas a arte é para ser compreendida?
Não. Na perspectiva existencial da arte, ou seja, a arte enquanto processo artístico. Este processo é realizado tanto por quem faz arte quanto por quem interage diretamente com ela.
Sim. A arte enquanto produto de processos artísticos. A arte é produto da relação self-corpo-mundo e é próprio do ser humano o desenvolvimento do self nas diferentes fases do corpo e a busca consciente ou inconsciente da formação de sua “visão de mundo”.
É inerente ao ser humano a inquietude em compreender esta relação.
Não seria esse o objetivo de estudar arte na academia? Compreender a arte a partir de conceituações, informações, definições e análises?
Afinal, o que estamos fazendo aqui no BI de Artes mesmo?
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